据说玄奘大师自天竺返国时，亦携带了《大宝积经》的梵文本，只可惜他翻译六百卷的《大般若经》已耗尽力气，无力再应众请翻译此经，而他带回的梵文本也随着时间流失，后来才由菩提流志接续其志。
二 关于中译者菩提流志
《大宝积经》的主要中译者和校订者是菩提流志（梵文音为Bodhiruci，562～727），他不是北魏时代北印度的“菩提流支”，而是唐朝武后时代（690～705）南印度的“菩提流志”。菩提流志本名叫达摩流支（梵文音为Dharmaruci），梵名法希，中文的菩提流志，意思是“觉悟慈爱”，也就是“觉爱”之意，这个名字是唐朝的武则天赐给他的法名。
菩提流志出身婆罗门，十二岁从外道出家，精通天文、地理、声明、数论等，非常有学问，成为当时备受敬重的宗教家。
六十岁之后，渐渐地，他觉得这些知识和哲理无法让人获得究竟解脱，因此不顾自己年长，发心深入佛法的微妙大义，“年逾耳顺，归心佛法”，于是隐居山中，修习头陀苦行。后来又跟随耶舍瞿沙学习三藏经典，因本来就很有学问，所以不到五年的时间，经典义理便全部通达了。随后开始四处弘法度众，声名逐渐远播，连唐高宗都听说他的德行高雅，而派遣使者前往恭迎；长寿二年（693）抵达东都洛阳时，据说已经一百二十岁了。
