还不是为了入朝为官，匡扶社稷，更甚者挥斥方遒，封侯拜相。
而且这些可不光是学问深就能办到的，若非有异于常人的独到见解，恐怕很难脱颖而出，诗词文章作的好，未必就深谙天下事。
天下事即政事，正如百家流派，虽思想各异，但殊途同归，除却医家等流派，衍生的思想多半大都是为政事服务。
文人不谈政事，不欲步入朝堂，搅弄天下风云，哪怕诗词文章做的再好，名声再是如雷贯耳，终究也只是一介书生。
举个最直接的例子，云楼老先生在前两朝不得重用，官职仅为翰林院编撰，虽然才能世人皆知，可直到本朝皇帝登基，授他以户部尚书之职，且对他尊敬有加，老人家方才是真正的如日中天，一跃成为北齐文人内心中的精神领袖。
而接下来就是大家畅所欲言的时刻了，所有人都憋足了劲儿，准备一鸣惊人。
尤其是百家诸子，本就理念坚定，自成流派，和那些不入流的明显差异，是他们本就多半以口舌擅长，来参加学宴，往往也不热衷于诗词文章，等的就是最后这一刻——
唇枪舌剑，证明自家的理念，才是世界上最正确的理念，也是能够兴国强民的唯一理念！
只要能在这一环节崭露头角，无须将所有人都驳的哑口无言，亦会身价骤增，吸引列国朝廷的目光，到时一蹴而就，被委以高官厚禄，委实是再寻常不过的事。
