关于“教学做合一”的方法，陶行知还写了一首诗来教育大家：
人生两个宝，双手与大脑。宁做鲁滨逊，单刀辟荒岛。
他的意思是：人类不论认识世界，改造世界，都要利用手和脑，通过实践才能解决问题。他说：
“中国教育之通病，是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。”
这是当时教育的写真。他又说：“中国教育革命的对策是使手脑联盟，手脑联盟则污秽的垃圾可以用来点灯烧饭；窒人的氮气可以用作养人的肥田粉；煤黑油里可以取出几十种颜料；一粒种子可以长成几百粒谷子。无饭大家饿的穷国家，可以变成有饭大家吃的富社会。”
陶先生还指出杜威以困难为学习动力的缺点：“杜威所叙述的过程，好比一个单极的电池，通不出电流，他没有提出思想的母亲，这母亲就是行动。行动生困难，困难生疑问，疑问生假设，假设生试验，试验生判断，判断又生行动，如此循环不止，而行动实在是思想过程中的原动力；一切知识的获得，都要由它来推动”。
有人说“教学做合一”是不要书本知识。陶先生指出：
“过什么生活用什么书，做什么事用什么书。这是一句话的两种说法。我们对书的根本态度是，书是一种工具，一种生活的工具，一种‘做’的工具。工具是给人用的，书也是给人用的。我们面对一本书要问的是‘你有什么用处？’（当然是广义的用处）。为读书而读书，为讲书而讲书，为听书而听书，为看书而看书，再不应夺取我们的光阴了。”教学做合一的理论不是不要书，它要用的书数目之大，比现在的教科书要多得多。