如果说童年时期被沙人科佩琉斯差点“夺走”眼睛的经历影响的只是他的内心，让他沉溺于黑暗的幻想之中，但并不影响他对外部世界的感知，所以他在一开始看到奥林皮娅时也和其他人一样认为她是死气沉沉的，那么晴雨表商人科佩拉卖给他望远镜则相当于卖给他一双人造的眼睛，改变了他对外界的认识，改变了他的视角，从那之后，他眼中的奥林皮娅就开始“拥有了生命”。
纳塔奈尔第一次与奥林皮娅近距离接触是在教授为她举办的演奏会和舞会上。在奥林皮娅演奏钢琴时，纳塔奈尔站在后排看不清她的容貌，于是他不由自主地摸出望远镜，在望远镜中他察觉到对方向他投来的渴慕的目光。可以说，在奥林皮娅的眼中他看到的是他自己。奥林皮娅的生命力存在于观察者的眼中，是纳塔奈尔赋予了她生命力。在随后的舞会上，纳塔奈尔“握着奥林皮娅冰冷的手，感受到的是让人害怕的寒冻，他注视着奥林皮娅那一双充满着爱意和渴望的眼睛，那一刻，仿佛她手上的脉搏开始跳动，生命之火开始燃烧”(S.354)。
类似的场景还出现在霍夫曼于1816年创作的童话《胡桃夹子与老鼠王》(Nussknacker und Mausek?nig)中，小女孩玛丽同样赋予了她的圣诞礼物木偶人胡桃夹子生命的力量：“她突然感到，手中的胡桃夹子有了温度，并开始微微地活动了。”①弗洛伊德认为儿童赋予玩具娃娃以意想之中的生命，是一种普遍现象，因为“儿童在早年做游戏时不能清楚地区分有生命的和无生命的物体，他们还特别喜欢把玩具娃娃当作有生命的物体对待”②。同时弗洛伊德也认为，儿童不会对复活的玩具娃娃产生恐惧，甚至会渴望拥有玩具娃娃，所以活着的木偶不会是令内心还停留在孩童时期的纳塔奈尔产生恐惧心理的原因。③